20. 07. 2012.

I zabrana je iz raja izašla

Zagovornicima mržnje i nasilja, upravo u ime demokratije, treba začepiti usta i vezati ruke prije nego što dođu u priliku da ostvare svoje đavolske namjere

14. 04. 2012.

Hrvatske vlasti su, nakon kraćega premišljanja, ipak donijele odluku o zabrani protestne parade ustaške i evropske desničarsko-nacističke bagre koja se, skupljena s koca i konopca, ovoga vikenda namjeravala šepuriti na centralnom zagrebačkom trgu.
Ovu odluku svakako treba pozdraviti. Da, gospodo, evropski je, i pošteno je, i demokratično je, i u skladu je s istinskim promicanjem ljudskih i građanskih sloboda danas začepiti usta, ograničiti pravo na javno istupanje, pa i vezati ruke - i lancima, što da ne - raznoj bagri koja pokušava da radi upravo protiv ljudi, protiv tolerancije, protiv slobode, protiv demokratije...
Hrvatska odavno ima problema s ostacima ustaške ideologije. U sličnoj nevolji je i BiH, u kojoj su crnokošuljaši nekada čak i vladali, tokom Drugog svjetskog rata, i koji se ni do dana današnjega nisu povukli tamo gdje suštinski pripadaju - na đubrište historije. Njihove perjanice, okupljene u Jurišićevoj Hrvatskoj stranci prava (HSP), ovdje su, štaviše, i do vlasti doprle. Eno ih u platformaškom taboru, u parlamentarnim klupama i vladinim kabinetima.
Za razliku od Hrvatske, mi se prema tim mračnjacima ponašamo pomirljivo, uglađeno, gotovo s poštovanjem, maltene sa simpatijom. A njima, koji su zavrijedili sav prezir svijeta, ni na pamet ne pada da promijene makar naziv centralnoga organa svoje stranke. On se u HSP-u, znamo, zove onako kako se zvao i u Pavelićeva koljačka vremena - Glavni stan! Ne manjkaju ni stari crnokošuljački simboli, vučije glave sa razjapljenim čeljustima.
Sa ustašama je tako. Ni sa četnicima, znamo, nije ništa bolje. Čak je i gore, jer imaju punu podršku režima u Beogradu i Banjoj Luci. I te nakarade gotovo svakodnevno marširaju našim ulicama, šepure se na javnim skupovima, reže i prijete. Kad bi mogli, oni bi svojim kamama sve naše Drine iznova napunili obezglavljenim bosanskim truplima.
Kad gledam taj današnji moralni ološ, koji zajapureno vitla zastavama s mrtvačkim glavama i razjapljenim vučijim čeljustima, namah se sjetim kako se to ispotiha švercovalo u javni život u deceniji koja je prethodila posljednjem velikom krvoproliću. Čim je Tito upokojen u svoju Kuću cvijeća, digle su glavu razne moralne i nacionalne fukare koje su na ovim prostorima poražene u svjetskom obračunu s fašizmom i nacizmom. Ubrzo su prodrli i na ulice, na javne tribine, potom i u medije i političke forume, sve pod firmom demokratije i ljudskih sloboda. Mislilo se u tadašnjem društvu, željnom demokratskih iskoraka, da slobodu cvjetanja treba omogućiti svakoj cvjećki, pa bila ona i smrtonosno opasna.
Neopreznost i "demokratska" bolećivost obili su nam se brzo o glavu: vampiri su nas u tren oka zaskočili i potom nam se još jednom napili krvi do mile volje. Jedva je to nekako u bocu vraćeno, premda nije i čvrstim čepom potpuno zatvoreno. Smrad četničke i ustaške gamadi opet vonja, njihovi pokliči mržnje ponovo bruje i dižu kosu na glavi.
Sve ovo, ustvari, nema nikakve veze ni sa demokratijom ni sa ljudskim pravima i slobodama, pogotovo sa civilizacijskim i evropskim standardima. Sa zloradnicima u demokratskoj Evropi, naime, nema igre ni gledanja kroz prste.
Probajte u Njemačkoj zamahnuti fašističkim zastavama, pa ćete vidjeti svoga boga! Tamo je već šest decenija zabranjeno štampanje Hitlerovih knjiga. Ili da u Francuskoj, kolijevci demokratije, pokušate upriličiti žalopojku na grobu šefa izdajničke vlade iz Drugog svjetskog rata, grdno biste se proveli. I zabrana je, naime, iz raja izašla: njome se civilizirani svijet vječito brani od raznoga šljama.
Da, to je demokratija: zaštita ljudi od zvijeri u ljudskom obličju. Odbrana pitomih od divljih. Razlikovanje slobode od prava na njenu zloupotrebu.
Naši vampiri već su dva puta poraženi: i 1945. i 1995. Pustimo li da se njihovo korijenje ponovo račva, krv će nanovo da šikne. Ozbiljni ljudi, ozbiljna država i društvo stoga su dužni da im otupe rogove, da im uskrate pravo građanstva, da im začepe usta i, ako treba, čak i vežu ruke prije nego što te spodobe dođu u novu priliku da pokušaju ostvariti svoje stare đavolske namjere.